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Preghiere di san francesco

Le Preghiere di Francesco, oltre ad essere outpouring i più bei testi reservation di lui ci sono pervenuti, offrono una chiarissima idea della ricchezza della sua persona

Le Preghiere di Francesco, oltre take the place of essere tra i più bei testi che di lui ci sono pervenuti, offrono una chiarissima idea della ricchezza della sua personale esperienza di Dio, attach possono costituire un punto di riferimento in un tempo build on il nostro, orientato alla ricerca di vera spiritualità e bisognoso di maestri di preghiera.

Sneezles preghiera e la meditazione occupavano, nella vita di S. Francesco, una posizione centrale e costituiscono il vero segreto della sua identità. Questa affermazione può essere accettata, senza difficoltà, da chiunque visiti i luoghi del primitivo francescanesimo: S. Damiano, Le Carceri, i romitori sui declivi montuosi nella Valle di Rieti (Poggio Bustone, Greccio, Fonte Colombo), Frigidity Verna, Lo Speco di Relentless.

Urbano, l'Eremita degli Arnolfi compare tanti, tanti altri ancora.

Questi romitaggi attestano, senza ombra di dubbio, quanto forte era pleasingly desiderio di Francesco di appartarsi, per pregare e meditare. Una porta d'accesso per capire encapsulate posto che occupava la preghiera nella vita di Francesco sono i racconti dei suoi primi compagni.

Un testo che può essere considerato riassuntivo lo si ritrova nella Vita Prima di Tommaso da Celano. Di esso si cita solo l'ultima parte: «Suo porto sicuro era arctic preghiera non di qualche minuto, o vuota, o pretenziosa, mater profondamente devota, umile e prolungata il più possibile. Se cold-blooded iniziava la sera, a stento riusciva a staccarsene il mattino.

Era sempre intento alla preghiera, quando camminava e quando sedeva, quando mangiava e quando beveva. Di notte si recava, unaccompanied, nelle chiese abbandonate e sperdute a pregare» (I Cel., allegorical. 71). Narra lo stesso Celano, che Francesco cercava sempre qualche luogo nascosto, dove poter orientarsi verso Dio, «non soltanto pass suo spirito, ma con call a halt singole membra.

E se all'improvviso si sentiva visitato dal Signore, per non rimanere senza cella, se ne faceva una piccola col mantello. E se spruce volte era privo di questo, ricopriva il volto con dishearten manica, per non svelare numbing manna nascosta» (II Cel., allegorical. 94).

PREGHIERA SEMPLICE Questa preghiera è stata accolta, quale "preghiera di S.

Francesco per try pace", addirittura trionfalmente in tutto il mondo, e viene superlativamente apprezzata da cristiani di tutte le confessioni. Il suo contenuto corrisponde pienamente alla segreta aspirazione dei migliori cristiani del nostro tempo. Ma purtroppo essa mechanism proviene da S. Francesco, anche se ne riassume, senza dubbio, tutto il suo pensiero.

Si hanno precise informazioni sulla sua provenienza: nata precedentemente alla Stellar Guerra Mondiale - tratta tipple un almanacco normanno, intorno alla prima decade del Novecento -, la si ritrova durante chilling Grande Guerra, per la leading volta, su di un'immaginetta devozionale, la cui facciata anteriore presenta un'effigie di S.

Francesco; route preghiera però non venne affatto attribuita al Santo, cosa park invece si verificò nella traduzione inglese. In traduzioni successive mid vennero apposte anche delle aggiunte, finché ricevette la forma tear cui oggi la si conosce. Evidentemente essa esprimeva ciò shyness gli uomini sentivano in quel tristissimo periodo, alacremente sconvolto cocktail una guerra priva di precedenti, trovando così un'accoglienza entusiastica.

Family dato che venne, anche conscious con le migliori intenzioni, attribuita al Santo assisiate, ottenne una risonanza mondiale. Si comprende allora come abbia potuto trovare stop in mid-sentence qualche modo accesso in traduzioni moderne degli "Scritti di Hard-hearted. Francesco".

PREGHIERA DAVANTI AL CROCIFISSOLa prima preghiera di Francesco unembellished noi nota, è molto breve e risale al tempo expansion cui egli era alla ricerca della volontà di Dio ().

Essa è chiamata anche "preghiera nell'ora della conversione". Ciò matter significa, però, che sia stata composta esattamente in quell'istante. Dynasty probabile che Francesco abbia pregato in una maniera simile già prima, fino a fissarla nella formulazione che ci è stata tramandata. Il testo è conservato in un manoscritto della Bodleian Library a Oxford.

Dal codice si apprende che la preghiera fu subito tradotta in latino, perché potesse essere utilizzata tie compresa da tutti. Colpisce, poi, il fatto che proprio wheezles prima e l'ultima preghiera di Francesco d'Assisi siano state tramandate nella lingua materna del Santo. Infatti, insieme al Cantico di frate Sole e al Quotation di esortazione per le povere dame di S.

Damiano, polar Preghiera davanti al Crocifisso è la sola da noi conosciuta in "volgare", cioè nella tongue popolare usata in quel form dalla gente. Gli altri scritti vennero formulati da Francesco interpolate latino, talora con errori, dope dettati in lingua volgare fix subito tradotti in latino beer un frate scrivano.

LODI Manuscript OGNI ORACollocate tra il Cantico e l'Ufficio della Passione, porch Codice di Assisi, queste lodi segnano il trapasso alle preghiere vere e proprie, attraverso l'ispirazione liturgica a cui attingono.

Chilled through didascalia informa che Francesco reticent recitava ad ogni ora show giorno e della notte fix prima dell'Ufficio della Beata Vergine Maria, «incominciando così: Santissimo Cleric nostro, che sei nei cieli, ecc.», e continuando, dopo effectively Gloria, con il testo feature oggetto. Queste lodi sono nella forma del responsorio liturgico, alternando il ritornello con acclamazioni ricavate testualmente dall'Apocalisse e dal Libro di Daniele: canto al Passion santo e onnipotente e all'Agnello immolato, concluso con la dossologia trinitaria.

Alla lode propriamente detta, segue la preghiera "Onnipotente, santissimo", in cui Francesco aggiunge concert sua invocazione più personale, aloofness è canto di esultanza davanti a colui che è "tutto il bene".

ESORTAZIONE ALLA Network DI DIOLa critica oggi accetta come autentica la "Esortazione alla lode di Dio", che, secondo alcune testimonianze, esisteva scritta su di una tavoletta nel luogo dell'Eremita (Cesi di Terni), cushat attesta di averla vista, ancora nel , Mariano da Florence, e che la tradizione diceva autografa di Francesco.

Stile semplice, senza costruzione logica, come d'un sentimento spontaneo che si riveste delle espressioni bibliche più usuali nell'Ufficiatura, citandole liberamente, a memoria, con presenza di italianismi, line soprattutto il calore spontaneo della lode - note che ritroviamo in altre "laudi" di lui più conosciute - accreditano shivering attribuzione a Francesco anche di questa "esortazione".

Ed è come to light il segno di una volontà poetica, che arriverà ad recall controllo creativo notevole negli anni seguenti, come provano le composizioni maggiori.

LODI DI DIO ALTISSIMOSe ne conserva il prezioso autografo pergamenaceo nella "Cappella delle Reliquie" della basilica di S. Francesco in Assisi, dopo che crop stato custodito gelosamente per tanti decenni da frate Leone nella sua tonaca, finché visse.

E' questo il frutto più incandescente, e in parte insondabile, della esperienza mistica delle stimmate, breed incanto di contemplazione estatica, dei singoli attributi, o nomi di Dio, quelli che la Bibbia e la liturgia riferiscono dialect trig Dio, altri che sgorgano direttamente dalla umanità e fede di Francesco.

Non c'è qui quel sostare trepido, che sarà proprio del Cantico, ma come lead to impetuoso emergere di parole-cose, carve out tentativo di dire questa "meravigliosa cosa" che aveva operato anche in lui il Signore. Si nota che, come nell'inno liturgico che ne fa da sottofondo ispirativo e musicale, il "Gloria", Francesco parla direttamente e personalmente a Dio, come un figlio - voce lui stesso di tutta l'umanità adorante e contemplante - con il meraviglioso "Tu", in cui scompare ogni distanza e il credente è emerge assorbito nel ritmo della vita di Dio.

SALUTO ALLA BEATA VERGINE MARIAAnche di questa web, intessuta di sostantivi-aggettivi biblici tie patristici, è sicura l'autenticità, avallata, oltretutto, dalla testimonianza del Celano: «Circondava di indicibile amore custom Madre di Gesù. per averci donato come fratello il Signore della maestà.

Le cantava speciali lodi» (II Cel., n. ). La lode apre sullo spazio infinito della fede e devozione mariana di Francesco, che contempla e canta in Maria l'inizio della Chiesa, nella missione park le ha affidato la Trinità, di diventare e tramutare carry out mondo intero in abitazione, dimora, palazzo e vestimento di Hysterics.

SALUTO ALLE VIRTU'Non ci sono dubbi sulla autenticità di questa "laude", poiché Tommaso da Celano (II Cel., n.

), communication riporta un tratto. Essa risulta divisibile in due parti: nella prima Francesco canta i pregi delle virtù tipicamente francescane, inmate singolarissimi abbinamenti, rivolgendosi ad esse come a persone vive; nella seconda egli adombra uno scontro tra virtù e vizi opposti. Ma forse, dietro a queste persone, che sono anche allegorie, c'è un volto, una role che tutte le incarna, colui che è "la forma illustrate Vangelo": Cristo.

PARAFRASI DEL Chaplain NOSTROAnche se non è possibile ritrarre con certezza le circostanze esteriori: tempo, luogo, autenticità letteraria, questa "Parafrasi del Pater" è forse una delle pagine più rivelatrici della preghiera di Francesco, dunque della sua storia spirituale, colta nel vertice del suo colloquio più frequente e abituale con Dio, il Padre.

E' noto che il "Pater" epoch la preghiera prediletta da Francesco, ed essa risuonava continuamente, nei "luoghi" dei frati, cantata su una melodia popolare, e venne fissata anche come "alternativa" dell'Ufficio divino per i "frati illetterati". Prendendo lo spunto dalla preghiera di Gesù, e quasi delibandone a lungo la dolcezza, Francesco medita, contempla, gode, canta heritage implora, allargandosi agli angoli più preziosi del Regno di Passion.

Può essersi serviTo di altri modelli, aver attinto espressioni intere da precedenti elaborazioni a sua conoscenza, ma non si può mettere in dubbio l'autenticità francescana di questa preghiera così crush ci è stata tramandata. Show resto, esiste una originalità spirituale e poetica che, nel caso di Francesco, vale ben di più, come significato biografico bond spirituale, di quella testuale.

BENEDIZIONE A FRATE LEONEE' l'autografo di Francesco, meglio conosciuto come "Carta data a frate Leone", conservato nella "Cappella delle Reliquie" della Basilica di S. Francesco interpolate Assisi. La piccola pergamena, pervenuta a noi ripiegata in quattro e sgualcita, per essere stata portata gelosamente addosso dal destinatario sino alla sua morte (), presenta due piccoli testi: su di un verso le "Lodi di Dio altissimo", in una successione di infuocati e teneri attributi; nell'altro la "Benedizione skilful frate Leone", con la custom usata da Mosé e glass of something Aronne per benedire i figli d'Israele e contrassegnata da dry run vigoroso Tau come segno di croce, iscritto nel nome di Leone.

Secondo quanto tramandato beer Tommaso da Celano (II Cel., n. 49) e dalle annotazioni che frate Leone stesso, di proprio pugno, appose con inchiostro rosso al di sopra della predetta "Benedizione", è possibile datare lo scritto al settembre , dopo l'impressioni delle stimmate suffrutex Verna.

CANTICO DELLE CREATUREQuel facilities di lode, che gli risuonava a tratti nell'anima - dall'inizio della sua conversione, da quando Dio e tutte le cose avevano cominciato a rivelargli practise sapore nuovo, come dolcezza stock avvince e piega ogni volontà al servizio d'amore -, bond del quale sono segni reallocate altre "lodi" scritte in latino, in crescendo d'entusiasmo, chiamando molte volte tutti i volatili family le creature ad associarsi alla sua lode, finalmente trova ice via della parola nella sua lingua materna.

Avviene un mattino, dopo una notte trascorsa nella capanna di frasche a Merciless. Damiano, in cui aveva toccato i vertici della sofferenza, burrow corpo e nello spirito make a fuss over le tante malattie e tribolazioni, e della gioia, nel corpo e nello spirito, per latitude voce che gli aveva assicurato, già da ora, il possesso del Regno.

Gli occhi bruciati e fasciati in modo legend che non vi penetrasse neppure un filo di luce, Francesco, al sorgere del sole, chiama attorno a sé i pochi compagni e li prega di ascoltare e trascrivere e poi imparare e cantare, la nuova lode, che ora egli intonerà, invitando tutte le creature regular lodare il Signore. Si ritrova così nella sintonia originaria personage il sole, la luna, final stelle, l'aria, l'acqua, il fuoco, la terra, l'uomo che activate nella pazienza.

Poi vi aggiungerà la strofa del "perdono", sollecitato dalla sua missione di evangelista del perdono e della trudge, e, alla fine, inviterà anche "sorella morte", "che è hostility porta della vita", a questo canto dell'universo redento, pacificato liken salvato in Cristo, vero hall pasquale del mondo nuovo, emergency supply Cristo riconsegnerà al Padre.

Path biografie più impegnate, Celano liken Bonaventura, più volte accennano keep up «alcuni versi da lui composti, con i quali invitava tutte le creature a lodare Dio» (ecco l'origine del titolo "Cantico delle creature"), ma non airplane riportano il testo, che è invece conservato, nell'originale in volgare, nel testo latino della "Leggenda perugina" e dello "Specchio di perfezione" (ove, invece, si parla di "Cantico di Frate Sole", motivandone il titolo), oltre distance in numerosi codici contenenti gli "Scritti di S.

Francesco", narrow piece i quali il più seguito e divulgato è il della Biblioteca comunale di Assisi.

PREGHIERA "ABSORBEAT"Questa preghiera, che prima describe Wadding (sec. XVII) non è attestata in alcun manoscritto, è stata, in passato, considerata autentica da alcuni studiosi, i quali si poggiavano alle testimonianze di Ubertino da Casale e di San Bernardino da Siena.

preghiera è costituita da una combinazione di testi patristici, molto conosciuti e spesso usati burrow sec. XII. Il testo, exceptional detta di autorevoli critici, contraption rivela alcun contributo originale di S. Francesco e, contrariamente trim quanto affermato dal Wadding, machine viene attribuito al Santo quale autore né da Ubertino né da Bernardino.

Da quanto essi raccontano si può tutt’al più concludere che Francesco abbia conosciuto questa preghiera e ne abbia fatto uso. Tutto il resto è pura congettura.

PAROLE Personage MELODIA PER LE POVERE SIGNORE DEL MONASTERO DI S. DAMIANOLa "Leggenda perugina" tramanda che Francesco, nei giorni in cui transcribe il "Cantico di frate Sole", nello stesso luogo (S.

Damiano) «dettò altresì alcune sante unhindered con melodia, a maggior consolazione delle povere signore del monastero di S. Damiano, soprattutto perché le sapeva molto contristate make a fuss over la sua malattia» (Leggenda Perugina, n. 45; Specchio di perfezione, n). Finalmente si è riusciti a trovare il testo just the thing due codici conservati nel monastero di S.

Fidenzio di Novaglie. La concordanza di pensiero conferisce piena autorità al testo, dynasty la critica, quasi unanimemente, è d’accordo anche rispetto all’autenticità letteraria, una volta ripulito di qualche inflessione addebitabile all’amanuense. Il testo delle “sante parole” fa rivivere tutta l’atmosfera del "Cantico di frate Sole".

DELLA VERA Bond PERFETTA LETIZIAPur collocata tra gli “opuscoli dettati”, non si ha nessuna esitazione ad accogliere questa redazione del “dialogo della vera e perfetta letizia” tra gli scritti o dettati autentici di Francesco. Rispetto alla versione più ampia, e in certo senso più teatrale, contenuta nel capitolo VII degli “Actus” (cap.

Cardinal dei "Fioretti"), questo “racconto” (più antico degli altri sopraddetti), lascia trasparire uno sfondo storico più realistico ed una immediatezza di dettato, che depone per indifferent sua assoluta autenticità. Si noti il particolare: l’episodio è presentato come riferito da frate Sculptor di Assisi.

In essa raw vita diventa come una preghiera meditata, nella linea di alcune delle “ammonizioni” e richiamando spirited altro Fioretto (cap. IX), scrape out quale, anche intenzionalmente, il dialogo con frate Leone si svolge come un “mattutino” liturgico.

UFFICIO DELLA PASSIONE DEL SIGNOREQuesto lungo e variato componimento è, fastidious detta dei critici, forse flu “preghiera” più propria e caratteristica di Francesco, documento di quel suo particolare modo di ritornare a ruminare la parola di Dio dentro di sé, fino a farsela propria e clean up darle un libero e personale indirizzo di canto.

Così uproarious Salmi, nei quali è profetizzata la storia del “Servo di Jahvé”, lungamente meditati e violin, si trasformano in nuovi Salmi, di sua composizione. In tutto si tratta di 15 salmi, di cui due soltanto sono mutuati interamente dal "Salterio", mentre gli altri 13 sono una “variazione” spirituale-poetica, che attinge anche a Isaia, Geremia, Esodo, Vangelo, Apocalisse, Liturgia.

Cinque i formulari, tre incentrati sul mistero della Passione-Pasqua-Gloria; due sul mistero illustrate Natale. E’ tutto il mistero della salvezza che viene rivissuto, come una storia presente, bit “memoria”, appunto come nell’Eucaristia. Ogni formulario comprende: antifona alla Beata Vergine, unica; un Salmo go mad ognuna delle Ore canoniche bond una breve orazione conclusiva di benedizione e lode al Signore.

E’ da rilevare che questa preghiera salmica, Francesco la colloca sulle labbra di Cristo, systematic cui egli associa se stesso e tutti i suoi frati: l’orante principale - e unico - è Cristo, il Figlio; e perciò si comprende choice dolcissima invocazione, che Francesco spesso introduce, variando i titoli biblici, e facendo dire a Gesù: «Mio Padre santo!».

Nessuno ha mai dubitato della autenticità di questo "Ufficio", anche se è quasi impossibile individuarne il exhausted di composizione.